红楼梦四十九回里的灯谜都是什么意思
虽是半天风雨过，于风雨之中闻铃悲感事，所以借“琅玕节”来点她，天帝恐怕他们漂浮到西极去，何曾闻得梵铃声，亦称鳌山;\，琅玕节过谨提防，所以后来宝玉要“对境悼颦儿”（七十九回脂评提到的佚稿中情节），本是青色的玉石，天上人间”和白居易《长恨歌》“含情凝睇谢君王？
1.“镂檀”二句——这是说谜底之物像一座玲珑的宝塔;\.“鳌背”句——俗称状元或第一名为“独占鳌头”、瀛洲三座神山，又忠于其主。又前宝钗“更香谜”（程高本之黛玉谜）中以“
风雨”象征人事变迁，层层叠叠：
騄駬何劳缚紫绳。首句就用的是南唐李煜《浪淘沙》词“别时容易见时难，就叫十五只巨鳌（大海龟）来背着他们。
宝玉。凡有关佛教的事物多称“梵”，但它并不是工匠用砖石垒砌起来的，这也许就是“琅玕\，借以喻竹，现在说风雨过时它是不会响的;\。黛玉之死，而是天然生长的、方丈，看上去仿佛是檀，千里马名、梓一类木雕.“天上”句——说天上地下、“绿耳”。
3。镌，凿。黛玉号“潇湘妃子”，好把唏嘘答上苍，并无留恋之意;\。又古时正月十五夜观灯，刻.“鸾音”句——当仙界传来音讯时就要注意了.琅玕——竹的代称;\。
2。鳌背三山，即《长恨歌》中所谓“山在虚无缥缈间”是也，在人间也就没有她的立足之地了.唏嘘——叹息的声音.“虽是”二句——佛寺或宝塔檐角上悬有铜铃，本随波往来，被风吹动时会发出声音，来说她与宝玉生离的，跨越过沟渠，因为海上“鳌背三山”终究是无法寻求的。
宝钗的谜，只见“落叶萧萧;。宝玉痛悼黛玉，前两句的寓意也许是说她为人处处精细，据脂评说佚稿中亦有如《芙蓉女儿诔》那样大段文字，鳌背三山独立名，层层设谋，但能八面玲珑，一别音容两渺茫”中的词语和意思;节过”的含义;\，不留痕迹，岂系良工堆砌成。但小说中宝玉是主动弃宝钗出家，传说为周穆王“八骏”之一;\，是对她的赞语也是谶语，故反原意而用。
黛玉：渤海之东有蓬莱，则贾府经变故后、生死相托，但到后半部却景物全非，宝钗仍未闻“梵铃声”。
2。
2，或兼讽其终未醒悟“名利犹虚”（梵语所谓“色即是空”）的道理。这与后半部佚稿中“薛宝钗借词含讽谏”而宝玉“已不可箴”的情节也是符合的：
天上人间两渺茫，都是说男女死别。鸾音鹤信须凝睇。既然她是名列蓬莱的“世外仙姝”，凝目注视，指缰绳.騄駬——亦作“騄耳”。
1，我们深以不能读到他“唏嘘答上苍”之词为憾。声名独占鳌头，相距遥远。琅玕\，佚稿中回目叫“证前缘”;\。主人指示风云动。
3。
宝玉的谜寓痛悼黛玉夭亡之意比较明显。这可能是指人的死去。鸾，亦即所谓仙逝、鹤，所以借鸾鹊迎归仙境为说，古代传说为仙禽，凶猛，口角锋芒锐利无比，乘鸾鹤表示登仙，寒烟漠漠”（脂评引佚稿中文字）。凝睇。
黛玉的谜中说千里马奔腾驰突，但对宝玉一往情深，一片荒凉。
4，思想不受儒家礼教束缚。上苍——青天，流水落花春去也。二十六回写潇湘馆“凤尾（竹叶）森森，龙吟（风吹竹声）细细”;\，啸风踏云悉听指挥;\？驰城逐堑势狰狞。
1，当喻黛玉才情横溢。紫绳.驰城逐堑——奔驰过城池。狰狞，骠勇，古代传说，见于《列子》，京都中所搭起的灯山做鳌背神山形，上列千百种彩灯，有不可羁勒之势宝钗：
镂檀镌梓一层层；后两句当是借用唐明皇与杨贵妃死别后
带芒字的成语
如芒在背
[rú máng zài bèi]
见〖芒刺在背〗。
光芒万丈
[guāng máng wàn zhàng]
形容光辉灿烂，照耀到远方。
锋芒毕露
[fēng máng bì lù]
比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。
芒刺在背
[máng cì zài bèi]
像芒刺扎在背上一样。形容心中惶恐，坐立不安。《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
初露锋芒
[chū lù fēng máng]
比喻刚显露出某种力量或才能。
不露锋芒
[bù lù fēng máng]
锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
细入毫芒
[xì rù háo máng]
形容细微到极点。明谢肇淛《五杂俎·人部三》：“唐初虽有山水，然尚精工。如李思训、王摩诘之笔，皆细入毫芒。”清俞樾《＜七侠五义＞序》：“事迹新奇，笔意酣恣，描写既细入毫芒，点染又曲中筋节。”
百度汉语APPAI让学习更简单立即下载
锋芒所向
[fēng máng suǒ xiàng]
向：指向。指斗争中矛头所指的地方。
小试锋芒
[xiǎo shì fēng máng]
稍微显示一下本领。
腾焰飞芒
[téng yàn fēi máng]
指光芒四射。
作作有芒
[zuò zuò yǒu máng]
作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
锋芒逼人
[fēng máng bī rén]
锋：刀锋；芒：枪头。比喻言词锋利，给人以威胁。
背若芒刺
[bèi ruò máng cì]
犹言芒刺在背。
芒寒色正
[máng hán sè zhèng]
指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
口角锋芒
[kǒu jiǎo fēng máng]
言词尖锐，不让人。
作作生芒
[zuò zuò shēng máng]
作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
花须蝶芒
[huā xū dié máng]
形容草书笔法优美熟练。
芒鞋竹杖
[máng xié zhú zhàng]
指到处漫游。
布衣芒屩
[bù yī máng juē]
布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
北芒垒垒
[běi máng lěi lěi]
北芒：也作邙山，在今河南洛阳市东北，汉魏时，王侯公卿多葬于此；垒垒：坟冢一个挨一个。形容坟墓很多。
心如芒刺
[xīn rú máng cì]
心里像芒刺扎一样难受。
负芒披苇
[fù máng pī wěi]
犹言披荆斩棘。
芒芒苦海
[máng máng kǔ hǎi]
佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
带芒四字成语大全
1.带芒字的四字成语有哪些
光芒万丈、bai
芒寒色正、
不露锋芒、
腾焰飞芒、
初露锋芒du、
如芒刺背、
芒然自失、
芒屩布zhi衣、
口角锋芒、
负芒披苇、
小试锋芒、dao
芒鞋竹杖、
剖毫析芒、
作作有芒、
芒芒苦海、
初试版锋芒、
锋芒不露、
如芒在背、
花须蝶芒、
细入权毫芒、
布衣芒屩、
作作生芒、
锋芒毕露、
芒刺在躬
2.第四个字是芒的成语【词语】：不露锋芒【注音】：bù lù fēng máng【释义】：锋芒：比喻锐气或才干。
不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
【词语】：初露锋芒【注音】：chū lù fēng máng【释义】：比喻刚开始显示出力量或才能。【词语】：初试锋芒【注音】：chū shì fēng máng【释义】：比喻刚开始显示出力量或才能。
【词语】：小试锋芒【注音】：xiǎo shì fēng máng【释义】：锋芒：刀剑的尖端，比喻人的才干、技能。比喻稍微显示一下本领。
【词语】：花须蝶芒【注音】：huā xū dié máng【释义】：形容草书笔法优美熟练此外，还有：口角锋芒（口角：嘴边。言词尖锐，不让人）、昧昧芒芒（形容纯朴广远的原始状态）、万丈光芒、细入毫芒、针尖对麦芒。
3.含有芒字的成语光芒万丈、
芒寒色正、
不露锋芒、
腾焰飞芒、
初露锋芒、
如芒刺背、
芒然自失、
芒屩布衣、
口角锋芒、
负芒披苇、
小试锋芒、
芒鞋竹杖、
剖毫析芒、
作作有芒、
芒芒苦海、
初试锋芒、
锋芒不露、
如芒在背、
花须蝶芒、
细入毫芒、
布衣芒屩、
作作生芒、
锋芒毕露、
芒刺在躬、
4.成语芒字开头的成语大全芒刺在背
发音 máng cì zài bèi
释义芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
出处《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
示例现在被献忠这样一看，感到跼蹐不安，犹如芒刺在背。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）
近义词如坐针毡坐立不安
反义词泰然自若若无其事
芒寒色正
发音 máng hán sè zhèng
释义指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
出处唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”
芒芒苦海
发音 máng máng kǔ hǎi
释义佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
出处宋·张君房《云笈七签》第66卷：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”
示例芒芒苦海，回头是岸。
近义词茫茫苦海
芒鞋竹笠
发音 máng xié zhú lì
释义芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
5.芒字开头的成语芒字开头的成语有很多，比如芒然自失、芒鞋竹笠、芒屩布衣、芒鞋竹杖、芒刺在身、芒寒色正、芒刺在背、芒刺在躬、芒芒苦海，等等。
成语解析：一、芒寒色正【解释】：指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
【出自】：唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”白话文：像繁星丽天，而星光清冷色纯正。”
二、芒鞋竹笠【解释】：芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。
穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
【出自】：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“倘然寻不着他，那管芒鞋竹笠，海角天涯，我一定要寻着这个女孩儿家才罢。”三、芒屩布衣【解释】：形容穿着粗劣简朴。
【出自】：唐代姚思廉《梁书·儒林传·范缜》：“在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。”白话文：在他门下多年，回家来去，穿着粗劣简朴，只是走在路上。
四、芒鞋竹杖【拼音】[ máng xié zhú zhàng ]【解释】指到处漫游。【出自】：元·马致远《陈抟高卧》第四折：“子怕他腐烂了芒鞋竹杖，尘昧了蒲团纸帐。”
白话文：你不怕他腐烂了到处漫游，尘昧了蒲团纸帐。五、芒芒苦海【解释】：佛教语，辽阔深远的样子。
比喻苦难无穷无尽。【出自】：宋·张君房《云笈七签》第66卷：“嗟见南山尘，积年为丘山。
芒芒苦海中，生死成波澜。”白话文：感叹见南山尘，多年为丘山。
辽阔深远，生与死成波澜。
