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垂裳而治的拼音

垂裳而治的意思

垂裳而治是一个成语,意思是指一个君主或统治者不以权势傲慢自大,而是谦虚和平地治理国家,关心百姓的福祉。

垂裳而治源于:《周易.系辞下》:“黄帝尧舜衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”其中的“垂衣裳兮”即指君主的姿态。具体含义包括以下几个方面:

1、高尚的榜样作用:领导者以身作则,通过自己优秀的品德和高尚的行为,展示给身边的人一个良好的榜样。自身的行为端正而庄重,可以影响和教化别人,引导大家向着正确的方向发展。

2、遵循道德准则:垂裳表示领导者保持崇高的道德标准,忠诚、正直、公正和有道德操守。领导者应该坚守道德底线,主动遵循道德准则,并与人民分享公平和正义,以此来治理国家或组织。

3、平和的统治:垂裳而治强调领导者的平和睿智。统治者不会激动或蛮横,而是以温和、平和的方式来引导和管理,以便实现国家或组织的稳定和繁荣。

这个成语强调了一个君主理政时应当保持谦虚、恭顺的品质,以及重视人民的利益,以谦卑的心态来对待国家事务,关注民众的需求,并以和平、公正的方式治理国家。其强调了君主应该尊重、关心和服务于人民,而不是滥用权力或专横跋扈。

垂裳而治强调了领导者的榜样作用和道德约束的重要性。这种治理方式强调君主或领导者以身作则,用自己的品德和行为去影响别人,促进社会和谐和稳定。体现了儒家思想中的道德修养和君臣关系的理念。

周易·系辞下的概念和思想

周易·系辞下:强调了宇宙和人类之间的互动与共通性,阐述了人类与宇宙、天地万物的相应关系。宇宙万物皆遵循道的原则,而人应以道为准则来行事。文中提到,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,强调了人类应当以道德的力量来与天地自然和谐相处。

周易·系辞下认为,人类个体的命运受天地的支配,因此应当顺应天命、顺应自然的运行。文中指出,“古者,天地定位以象,万物时成以象,天地万物之盗也。”强调了《周易》作为一种卜筮和推测的工具,可以通过观察自然现象和符号来揭示宇宙的道理和人类。

垂裳的拼音

垂裳的拼音是: chuí shang。

基本解释

同“垂衣裳”。

谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。

引证解释:

谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。

《易·系辞下》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”

韩康伯注:“垂衣裳以辨贵贱,乾尊坤卑之义也。”

汉王逸《机赋》:“帝轩龙跃,庶业是昌。俯覃圣恩,仰览三光。爰制布帛,始垂衣裳。”

汉王充《论衡·自然》:“垂衣裳者,垂拱无为也。”

亦省作“垂衣”、“垂裳”。南朝陈徐陵《劝进元帝表》:“无为称於华舄,至治表於垂衣。”

唐高适《古歌行》:“天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。”

前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝万区,恩周品物。”

清查慎行《恩赐新刻御制诗集恭纪》诗之二:“畊凿万方民击壤,箫韶九奏帝垂裳。”

垂衣裳

垂衣裳,典故名,典出《周易》卷八《系辞下》。垂,垂示。衣,上衣。裳,下服。以衣在上者象天,以裳在下者象地,故衣裳制作取象乾坤。后遂以“垂衣裳”谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。亦省作“垂衣”、“垂裳”。

把下面的字全部注上拼音,不需要解释.

“zhì xīn guī mìng lǐ,xuán yuán yìng huà,wǔ qǔ fēn zhēn

“志心皈命礼,玄元应化,武曲分真

,chuí niàn wǒ děng zhòng shēng,yǒu xiāng tuō shēng。fù

,垂念我等众生,有相脱生。父

mǔ huái tāi shí yuè。rǔ bǔ sān nián,xīn kǔ bǎi qiān,yīn

母怀胎十月。乳哺三年,辛苦百千,殷

qín cùn niàn,lián wǒ fù mǔ,rì jiàn shuāi xiǔ。wǒ jīn

勤寸念,怜我父母,日渐衰朽。我今

chí niàn píng děng,xī miè xiǎn jùn tān chēn,lǐ dì wéi

持念平等,悉灭险峻贪嗔,礼帝为

shī,qíēn bào běn。yuàn wǒ xiàn zài fù mǔ,fú shòu zēng

师,祈恩报本。愿我现在父母,福寿增

yán,guò qù zōng zǔ,zǎo de chāo shēng,dà shèng dà cí,

延,过去宗祖,早得超生,大圣大慈,

dà rén dà xiào。bā shíèr huà,bàoēn jiào zhǔ,yòu shèng

大仁大孝。八十二化,报恩教主,佑圣

zhēn wǔ,zhì shì fú shén,yù xū shī xiāng,xuán tiān shàng

真武,治世福神,玉虚师相,玄天上

dì。jīn què huà shēn,zhōng jié jì kǔ tiān zūn。”

帝。金阙化身,终劫济苦天尊。”

“A:

shàng dé bù dé,shì yǐ yǒu dé。xià dé bù shī dé,shì

上德不德,是以有德。下德不失德,是

yǐ wú dé。shàng dé wú wéi,ér wú yǐ wéi。xià dé wéi zhī

以无德。上德无为,而无以为。下德为之

,ér yǒu yǐ wéi。shàng rén wéi zhī,ér wú yǐ wéi;shàng

,而有以为。上仁为之,而无以为;上

yì wéi zhī,ér yǒu yǐ wéi;shàng lǐ wéi zhī,ér mò zhī yìng

义为之,而有以为;上礼为之,而莫之应

;zé rǎng bìér rēng zhī。gù shī dàoér hòu dé,shī déér

;则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而

hòu rén,shī rénér hòu yì,shī yìér hòu lǐ。fū lǐ zhě

后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者

,zhōng xìn zhī báoér luàn zhī shǒu。qián shí zhě,dào

,忠信之薄而乱之首。前识者,道

zhī huāér yú zhī shǐ。shì yǐ dà zhàng fū chǔ qí hòu,bù

之华而愚之始。是以大丈夫处其厚,不

jū qí báo;chǔ qí shí,bù jū qí huá。gù qù bǐ qǔ cǐ。”

居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。”

B:

dào,kě dào,fēi cháng dào;míng,kě míng,fēi cháng míng

道,可道,非常道;名,可名,非常名

。wú míng tiān dì zhī shǐ,yǒu míng wàn wù zhī mǔ。gù cháng

。无名天地之始,有名万物之母。故常

wú yù,yǐ guān qí miào。cháng yǒu yù,yǐ guān qí jiǎo。

无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼。

cǐ liǎng zhě,tóng chūér yì míng,tóng wèi zhī xuán。xuán

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄

zhī yòu xuán,zhòng miào zhī mén。”

之又玄,众妙之门。”

zhì dào bù fán jué cún zhēn,ní wán bǎi jié jiē yǒu shén

至道不烦诀存真,泥丸百节皆有神

fā shén cāng huá zì tài yuán,nǎo shén jīng gēn zì ní

发神苍华字太元,脑神精根字泥

wán,

丸,

yǎn shén míng shàng zì yīng xuán,bí shén yù lǒng zì líng

眼神明上字英玄,鼻神玉垄字灵

jiān,

坚,

ěr shén kòng xián zì yōu tián,shé shén tōng mìng zì zhèng

耳神空闲字幽田,舌神通命字正

lún,

伦,

chǐ shénè fēng zì luó qiān,yī miàn zhī shén zōng ní

齿神崿峰字罗千,一面之神宗泥

wán,

丸,

ní wán jiǔ zhēn jiē yǒu fáng,fāng yuán yī cùn chǔ cǐ

泥丸九真皆有房,方圆一寸处此

zhōng,

中,

tóng fú zǐ yī fēi luó cháng,dàn sī yī bù shòu wú qióng

同服紫衣飞罗裳,但思一部寿无穷

fēi gè bié zhù jù nǎo zhōng,liè wèi cì zuò xiàng wài

非各别住俱脑中,列位次坐向外

fāng,

方,

suǒ cún zài xīn zì xiāng dāng,xīn shén dān yuán zì shǒu

所存在心自相当,心神丹元字守

líng,

灵,

fèi shén hào huá zì xū chéng,gān shén lóng yān zì hán

肺神皓华字虚成,肝神龙烟字含

míng,

明,

shèn shén xuán míng zì yù yīng,pí shén cháng zài zì hún

肾神玄冥字育英,脾神长在字魂

tíng,

停,

dǎn shén lóng yào zì wēi míng,liù fǔ wǔ zàng tǐ shén

胆神龙曜字威明,六腑五脏体神

jīng,

精,

jiē zài xīn nèi yùn tiān jīng,zhòu yè cún zhī kě zhǎng

皆在心内运天经,昼夜存之可长

shēng。

生。

对得不够整齐。我改了几次,提交后格式就会变。只能这样了。

标签: 诗歌

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